心得分享-99/03/06喜捨組組長:朱沛語 副組長:徐瑞美  小文殊:鄧雅萍月秋師姐:惠謙法師提到的「愛別離苦」,例:一場告別式:這個家庭裡的爸爸突然因意外而離開了人間。對活著的人來說是痛苦的,用慈悲心的角度來觀看,其實爸爸即為菩薩之化身,教了身邊所有人,何謂「無常」,也提到要讓“離開人間”的人也過得好﹖!更提醒我們其實佛菩薩一直在我們身邊教化著我們,只是我們看懂了沒有。但真的碰上時,是否能快速跳脫並站在第三者的角度冷靜、理性面對這樣的痛?玉霞師姐: 鄭教授用科學的角度開示『質能互變』的理論深深觸動我,由於色身如同質量,其能量為“0” ,而質量經過精細的切割後可至質子、中子…等,讓我知道了一粒砂就如一個世界。而空的性質(物質為msata空性物質)亦即心裡所產生的作用之意,這個說明讓我體會,直心所具的能量,我們所發出的波動,可直接傳達給佛菩薩。是故每個人均有能量去服務自己或他人,然每個人均不得等閒視之,因每個人均是未來佛。瑞美師姐:以下是我聽到慈悲的二種說法:1. 鄭教授說:慈悲是沒有條件關愛對方的愛,是不執著於要掌控對方的。愛會痛苦的原因是把“愛”執著了。2. 圓光義工結緣杯子上有一句話「用慈悲關懷別人,用智慧觀照自己」如悟法師提…願以此語與大家共勉。雅萍師姐: 鄭振煌教授讓我懂了,了知一切現象皆為空性,亦即表示一切事物並無固定的現象,所以一切問題皆為可改變,只是必須看出眾生的實相(即了解眾生的想法)且不被其苦惱而影響。要知道順逆境都不會是一輩子,就算處於順境仍須usb修行,並且不要太相信自己的觀念想法,其皆為自己過去經驗及累世的習性而來,皆有自我偏見,容易使自己看不到究竟實相(真實問題),例:同一件事有人感到開心、有人不開心,皆是起了煩惱,心隨著外在而舞,若將能量耗在此煩惱則免疫力即下降,所以這樣太浪費我們的能量。而大乘菩薩必須能看清一切,並想盡一切辦法渡眾生。要能積極作一件事,並且不執著作一件事,若生病了要相信能治好,若不能治好亦接受,若必須死亡亦必須接受,因為死亡並非是真相;而愛亦能無條件關懷對方,也能不執著於掌控對方,因為另一半也是過客。唯有佛和自己的心才是一切實相。 惠謙法師:分別一切法,不做分別想,一切法皆為渡化眾生之善巧方便。淨土就在這片土地上,心淨則佛土淨,將眾生皆當成“佛”usb來看待,例:對欺負你的人亦當佛來看待。例:同一盤菜,每個人的業感不同,阿公喜歡吃鹹,阿媽喜歡吃淡,怎麼煮都不對,媳婦真是難為。 嚴真老師:五觀皆為有選擇性的,所以用聽或心的方法去感受眾生的聲音,皆不易看法實相,若用“氣”來聽,會是沒有成見思考的,能使所接受到的訊息在身體裡自由流動,才能看清事實。但人與人間的波動會互相干擾,除非我們的心能處於不動,才能不受影響。 課後一位師兄之分享:這部死而復生的影片與大家分享,看了這部片後,我的感覺是死並不可怕,及復活後變成更懂得愛了。每天的生活感覺快樂,就是在佛法中,照顧自己很快樂,照顧別人也很快樂。真愛是尊重個人自由意志、無分別心…的,愛是對方要快樂、自己亦要快樂,若愛的方式不對或選餐飲設備錯對象,皆會感覺痛苦,而我本身並不是沒有脾氣,而是想要好好修自己的脾氣,我不會要求對方要達到我的標準,若要求對方,彼此都會很辛苦,例:打掃自己來亦可以。也說了一個經驗:有一天女友問我說:「若有其他人要追求我,你會在乎嗎?」我回答:「不會呀,我不會在乎!」而女友反問我:「你不在乎我嗎?」於是困擾產生了,但是師兄的想法只是真愛須是尊重對方的自由意志,真的愛她就必須要她的心是獲得幸福的,若她選擇離開我,我的心在過程中必然痛苦,但為了她的幸福,我也必須學會放手。聽到這個故事後,若我是該女子,我也很容易掉入這樣的陷阱裡,如何跳脫考驗的假相呢?如何跳脫原有價值觀呢?最後覺華法師提到一句話:拿掉本身所有框框(習性),隨緣修,活在享受付出的快製冰機樂!
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