心得分享-99/03/06喜捨組組長：朱沛語 副組長：徐瑞美 小文殊：鄧雅萍月秋師姐：惠謙法師提到的「愛別離苦」，例：一場告別式：這個家庭裡的爸爸突然因意外而離開了人間。對活著的人來說是痛苦的，用慈悲心的角度來觀看，其實爸爸即為菩薩之化身，教了身邊所有人，何謂「無常」，也提到要讓“離開人間”的人也過得好﹖！更提醒我們其實佛菩薩一直在我們身邊教化著我們，只是我們看懂了沒有。但真的碰上時，是否能快速跳脫並站在第三者的角度冷靜、理性面對這樣的痛？玉霞師姐： 鄭教授用科學的角度開示『質能互變』的理論深深觸動我，由於色身如同質量，其能量為“0” ，而質量經過精細的切割後可至質子、中子…等，讓我知道了一粒砂就如一個世界。而空的性質(物質為msata空性物質)亦即心裡所產生的作用之意，這個說明讓我體會，直心所具的能量，我們所發出的波動，可直接傳達給佛菩薩。是故每個人均有能量去服務自己或他人，然每個人均不得等閒視之，因每個人均是未來佛。瑞美師姐：以下是我聽到慈悲的二種說法：1. 鄭教授說：慈悲是沒有條件關愛對方的愛，是不執著於要掌控對方的。愛會痛苦的原因是把“愛”執著了。2. 圓光義工結緣杯子上有一句話「用慈悲關懷別人，用智慧觀照自己」如悟法師提…願以此語與大家共勉。雅萍師姐： 鄭振煌教授讓我懂了，了知一切現象皆為空性，亦即表示一切事物並無固定的現象，所以一切問題皆為可改變，只是必須看出眾生的實相(即了解眾生的想法)且不被其苦惱而影響。要知道順逆境都不會是一輩子，就算處於順境仍須usb修行，並且不要太相信自己的觀念想法，其皆為自己過去經驗及累世的習性而來，皆有自我偏見，容易使自己看不到究竟實相(真實問題)，例：同一件事有人感到開心、有人不開心，皆是起了煩惱，心隨著外在而舞，若將能量耗在此煩惱則免疫力即下降，所以這樣太浪費我們的能量。而大乘菩薩必須能看清一切，並想盡一切辦法渡眾生。要能積極作一件事，並且不執著作一件事，若生病了要相信能治好，若不能治好亦接受，若必須死亡亦必須接受，因為死亡並非是真相；而愛亦能無條件關懷對方，也能不執著於掌控對方，因為另一半也是過客。唯有佛和自己的心才是一切實相。 惠謙法師:分別一切法，不做分別想，一切法皆為渡化眾生之善巧方便。淨土就在這片土地上，心淨則佛土淨，將眾生皆當成“佛”usb來看待，例：對欺負你的人亦當佛來看待。例：同一盤菜，每個人的業感不同，阿公喜歡吃鹹，阿媽喜歡吃淡，怎麼煮都不對，媳婦真是難為。 嚴真老師：五觀皆為有選擇性的，所以用聽或心的方法去感受眾生的聲音，皆不易看法實相，若用“氣”來聽，會是沒有成見思考的，能使所接受到的訊息在身體裡自由流動，才能看清事實。但人與人間的波動會互相干擾，除非我們的心能處於不動，才能不受影響。 課後一位師兄之分享：這部死而復生的影片與大家分享，看了這部片後，我的感覺是死並不可怕，及復活後變成更懂得愛了。每天的生活感覺快樂，就是在佛法中，照顧自己很快樂，照顧別人也很快樂。真愛是尊重個人自由意志、無分別心…的，愛是對方要快樂、自己亦要快樂，若愛的方式不對或選餐飲設備錯對象，皆會感覺痛苦，而我本身並不是沒有脾氣，而是想要好好修自己的脾氣，我不會要求對方要達到我的標準，若要求對方，彼此都會很辛苦，例：打掃自己來亦可以。也說了一個經驗：有一天女友問我說：「若有其他人要追求我，你會在乎嗎？」我回答：「不會呀，我不會在乎！」而女友反問我：「你不在乎我嗎？」於是困擾產生了，但是師兄的想法只是真愛須是尊重對方的自由意志，真的愛她就必須要她的心是獲得幸福的，若她選擇離開我，我的心在過程中必然痛苦，但為了她的幸福，我也必須學會放手。聽到這個故事後，若我是該女子，我也很容易掉入這樣的陷阱裡，如何跳脫考驗的假相呢？如何跳脫原有價值觀呢？最後覺華法師提到一句話：拿掉本身所有框框(習性)，隨緣修，活在享受付出的快製冰機樂！
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